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史铁生写我与地坛与苦难共舞,才能真正
如果你一出生就被诊断为先天性脊柱裂疾病，医生告诉你在未来的某一天，身体会毫无征兆地突然垮掉，你会不会就此沮丧地过一生？
如果你去西北农村插队，每天食不果腹干着体力活，住着没有暖气的窑洞，放眼望去是一眼看不到边的贫瘠土地，你会不会就此心灰意冷？
如果你是一名跨栏健将，却在风华正茂的年纪里忽的残缺了双腿，从此只能与轮椅为伴，再也站不起来，你会不会抱怨命运的不公？
如果你终于接受现实，准备在轮椅上度过余生，又突然得了肾病，生命都变得岌岌可危，那时你又该如何自处？
幸好你是个身体健全的人，幸好你没有经历这么多不幸，幸好即使你经历同样的悲惨命运，也已经有人走在前面，为你在混沌的泥沼中淌出了一条路。
他是史铁生。21岁那年，命运永久地把他禁锢在轮椅上，但他的灵魂却透过命运的幽暗和无奈，走到了更远的地方。
他在《我与地坛》一书中，用朴实厚重的文字，讲述了他在地坛中经历的种种故事。如果此时你也深陷困境、感到惶茫，那这本书一定能给你带来力量。
01为什么没有结束生命？——是母爱和友谊驱散了阴霾。
《我二十一岁那年》里，讲述了他患病后在生死线上挣扎的故事。
一场大雨淋湿过后，突然发了高烧，只好瘫在床上，下半身麻木地起不来了。医院时，史铁生一再祷告央求老天，希望是生了个瘤子，要么是良性的，动手术切了就能好，他照样能站起来；要么，索性是恶性肿瘤，马上危及生命的那种。
可就算在心里挣扎了无数遍，最后还是被命运无情地宣判，不是肿瘤是脊髓生了病，恐怕是站不起来了。病情确诊后，史铁生一度心灰意冷，好几次想过要结束自己的生命。
好在，在他生命中最恐慌最无助的时候，灰暗的天空里照进了几束温暖的光。医院里看望他，给他带有趣的书来，给他讲外面的故事，想法子给他逗乐，聊得开心了还轻声唱些陕北民歌，总算是有了几分安慰和欢乐。
医生护士也都很关照他，时常在言语上安慰他，还给他调到楼梯间的加号病房，让他安静地看书，还可以朝向大街看见外面的人来人往。
《我与地坛》和《秋天的怀念》中，曾多次提到了他的母亲。
他的母亲既懂得心疼儿子，也明白要理解儿子。史铁生得病后时常会突然暴怒，觉得愤懑与不甘。母亲便鼓励他出去走走看看，她很想替儿子去承受这突如其来的苦难，可病痛无法代替，更何况儿子以后的人生终究要他自己找出一条路来。
每次史铁生摇着轮椅出去，母亲就在远处默默注视着他。在地坛里待的时间久了，母亲就悄悄出去找他，怕他想不开干了傻事，又不打扰怕打断了他的思绪。在这偌大的地坛里，史铁生看过了雨雪风霜，经历了春夏秋冬，去到了地坛的每一个角落。地坛里到处都有过他的车辙印，而有过车辙印的地方都曾有过母亲的脚印。
医院的时光和地坛里的光景，还有家里母亲的点点温情，让史铁生感受到了人间自有真情在。他慢慢开始感悟到：一个人的出生是不容辩驳的事实，而死亡也是必然会降临的节日。既然如此，不如试着好好活一回，也不至于吃了亏。
医院里王主任说的那句“人过一天就不能白活”，史铁生慢慢地开始做些事，看看感兴趣的书，拿起笔写写字，慢慢地就有了活的兴致和价值感。
罗曼罗兰说，世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
史铁生在经历重大人生变故之后，也曾想过自寻短见。但最终亲情和友谊帮助他驱散了阴霾，让他能够接受命运的限制，接受身体的残缺，接受苦难面对苦难，从而开启了自我救赎和重生。
02要怎样去活才算有意义？是写作为他淌出了一条路来。
史铁生在地坛中遇到了一个不幸的小姑娘。上帝把漂亮和弱智两样东西都给了她，只有她哥哥在他身边，才不会被其他人欺负。她空洞的双眸中，难以看透这世界的复杂，好像只有无言和回家去，才能躲避旁人的恶意和命运的无情。
他看着自己残废的双腿，看着小姑娘被哥哥扶上自行车回家去，陷入了深深的迷茫：
假如这世上没有残疾，健全就会被习以为常，那么愚钝就成了最痛苦的不幸；假如所有愚钝都消失了，那机智也就没什么值得光荣的，以至于丑陋的痛苦就会加倍；假如所有人都一样漂亮，那恶劣和卑下就成了众矢之的；假如把我们一切不喜欢的事物和行为都消灭掉，那这个世界还能存在吗？恐怕就会成为一潭死水，没有一丝波澜和涟漪。
所以，苦难还是要有的。差别也是要有的。那由谁来拥抱苦难，谁来接受好运呢？只好顺其自然。
对于命运来说，没什么道理好讲的。我们只能去接受我们无法改变的，然后去做那些我们能够改变的。
于是，史铁生开始写作，起初的目的很简单，就是想在别人眼里多一点光彩，也可能是为了让母亲骄傲。后来，他尝试着去投稿，几经努力，终于是功夫不负苦心人，他的短篇小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》等陆续获奖，渐渐小有成就。
本该高兴的时候，可他却犯了愁。要是哪天文字枯竭了怎么办？要是再写不出像样的小说了怎么办？他觉得越发恐慌，活得像个人质，被欲望裹挟的人质。
他去地坛里寻找答案，仿佛听见园神告诉他，每一个富有激情的人难免都是人质，这是你的罪孽也是福祉。他忽然明白了：原来活着不是为了写作，而写作是为了活着。
他忍受痛苦，艰难地活着，并不是为了要去写作去收获名利；相反，写作才是他给活下去找来的盼头。人活着总得有点儿企盼，有点追求。
就像他在《我的梦想》中，讲到刘易斯败给约翰逊的那个中午。刘易斯被冷落在一旁，茫然若失的目光像个可怜的孩子。可在百米决赛后的第二天，刘易斯又在跳远决赛中取得了骄人成绩。
他好像明白了，每个人都是命运的残缺者，老天给所有人的欲望都设下了限制。奥林匹斯山上熊熊燃烧的烈火，不是为了见证一个人把另一个人战败，而是为了证明人类不屈的意志。
即使拥有一个强健的体魄，跑得再快，耐力再强，也都会有被击败的一天。而拥有一个了悟人生意义的灵魂，才能体验到真正的幸福：不是为了赢，而是要有一个企盼，一个值得追求的梦想。
奔跑是刘易斯的梦想，而写作是史铁生的梦想。他小说里、散文里写下的每一个文字，都是他不屈从于命运的证明。
0要活成什么样才会幸福？——是聚焦过程帮他从苦难中突围
他在《好运设计》中，精心给自己设计来一个好运的来世，以抵消今世遭受的痛苦。
先要占住几项优势：漂亮、聪明和健康。然后降生在一个普通知识分子家庭，既不会因消息闭塞而保守僵化，也不会因富贵显达而蛮横骄纵。
有了这些幸运设计，你就可以无忧无虑地长大。去学艺术，剪纸、画作、雕塑，都充满生机；去练体育，长跑、跳高、标枪，都游刃有余……你会在所有人惊艳的目光中茁壮成长，顺利完成学业，开始美好恋情。
可是故事写到这里，一点淡淡的阴影开始露头。这晴空朗日水静风平的设计，真的能让你饱尝幸福吗？等到激情消散之后，这样的婚姻和生活是否会归于烦腻，继而麻木荒芜呢？
史铁生说，没有痛苦和苦难，你就不能强烈地感受到幸福。正如，我们没有像他那样惊逢变故，就很难意识到健全就是一种莫大的幸福。
于是在好运设计里，还得加上一些苦尽甘来。可苦尽甘来又怎样，时间久了，日子还是要归于平寂无聊的。那么，要想长久的幸福，就得不断地苦尽甘来。
好运设计到这里，就越发奇怪了。明明是设计好运，却非要把苦难拉扯进来。
我们通常认为的好运，是要有个好的结果。上学的好运，是考上理想的大学。工作的好运，是早日升职加薪。婚姻的好运，是家庭和谐美满。可这所有的好运都会遇上一个最大的悲剧——死亡。
人都会死亡，就算是一路的胜利，也会遇上这么个大大的绝境。那唯一的办法就是，把目光从结果转移到过程中去。
好运不再是有个好的结果，而是在过程中经历些苦难，又幸运地克服了一个个苦难。到那时，成功或失败都成了伴奏，幸福和苦难都成了享受。生与死不再是绝对的界限，而是过程中的一部分。这过程没有完，它在到处继续着。
看完《好运设计》，又想起《我与地坛》里讲到的那个最有天赋的长跑家。
长跑家因出言不慎而坐了牢，出来后希望在长跑比赛获得成绩，被记者宣传报道，以获得真正的解放。
他无数次全力以赴，却又无数次与成功擦肩而过。第五次参赛的时候他得了第一名，可是新闻橱窗里只挂了一张群众围观的照片。绕是事与愿违，他依旧不屈不挠。
最后一次参赛时，他以8岁高龄仍旧得了第一并破了记录。一位专业队的教练对他说，我要是十年前发现你就好了。他苦笑了一声啥也没说。
这几年里，长跑家经历了失败，也品尝了成功，有喜悦也有哀怨，虽然没有达成他最初的愿望，但这个过程中他的内心是充盈的，精神是丰满的。
泰戈尔曾说：“上帝以痛吻我，我要报之以歌”。而史铁生却用切身经历和情感体验告诉我们，战胜苦难最好的方法，就是与苦难共舞。
当你觉得世事艰难、人间困苦，那不过是好运过程中的一个环节。接受苦难，战胜苦难，才能摆脱虚无和绝境，从而收获真正的幸福。
每个人的路，终究只能自己走。愿你也能从书中参透生死，找到人生的意义所在。
